準備指考國文的三個錯誤觀念，要避開 收藏
新店高中國文科／李淑芬老師 2016-06-16 高中 , 指考
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關於國文科讀書方法及應試策略，自問不是應試專家，且這方面的高見所在多有，無庸多置廢詞。毋寧就教學現場所遇到的問題，對讀國文的基本心態嘵嘵幾句。
讀國文誤區一：國文嘛，背一背就好！
這類反映的另一種表態是：國文好難喔，我總背不起來；我從小國文就不好……。無論哪一種，潛臺詞是：國文就是死的知識，靠記憶就行。所以讀國文根本是基因決定論，記憶定江山。然而，吾腦力也有涯而書也無涯，「靠背一族」終會有讀不完的悲哀。
讀國文誤區二：國文都是讀古人的東西，以後根本用不到！
這類反映的潛臺詞是：我對國文沒興趣，讀書只為應付考試。然則，問題癥結不在於古文今文，而是出於功利心。弔詭的是，凡為考試而讀都是假，一旦「試」過「競」遷，也就拋諸九霄雲外，「分數主義」者不能稱為真正的學習，也不能真正學好，這樣又如何要求日後能用？！
讀國文誤區三：國文很主觀，沒有標準答案，我不知道怎麼唸！
這類的潛臺詞則是：老師畫重點，直接告訴我結果。慣於被餵養的學習模式，無論是知識本身或論證演繹結果都有老師或書本沿路丟下來，主體性湮沒茫然，很容易形成服從權威的個性、或思考的惰性，猶如「機器娃娃」，往往有標準化的迷思。有些學生並不真正在乎答案內容，當標準答案與自身認知牴觸時，所關心的就只是送分與否。
無論是靠背一族、機器娃娃或分數主義者，共通問題是：只在課堂上學，在課本裡學。長期以來，讀書就是讀教科書，畢業後多數人再也不讀書了，真真是「曾經課本難為學，除卻臉書不是書」。此中固然有教育體制龐大、深層因素在，但個人心態也是「共犯結構」。
學習如果與生活割裂，終究只能徘徊在門口「看熱鬧」
學習如果與生活割裂，終究只能徘徊在門口「看熱鬧」，好比學了幾年英語，始終還是愛恨在心口難開，就因為我們把學習限縮在課堂上、書本裡。作家張大春先生自述近作《大唐李白》如何發想時提到，文學史是近代學院的產物，讓學習者誤以為那便是文人生活與創作的樣貌，甚至聚焦在前後代作品的關聯性，而忽略當時的政治社會背景與創作可能有著密切的糾葛。所以，當我們在讀李白詩，應該回到他的時代背景與生活情境去揣想，再結合自己的生命經驗加以推敲意會，而非凌空把作品獨立出來，支解一二云云。
只有回到生活中，學習才會有感。評論家楊照先生近作探討臺灣教育問題，舉女兒赴德讀書的經驗，例如文學課中討論莎士比亞作品時，是從文本延伸到戲劇、電影等各種文類，而以個人觀賞經驗提出分享、討論、或者批判，從過程到結果，大家都積極熱烈參與，從而學會如何鑑賞一部作品。國文課正是透過各類作品，培養感知的深度、開啟思辨的力度，形塑一種文化價值，人格能量。
當然，語文作為一種溝通表達工具，無論是和今人、古人或者外國人溝通，也不妨視為技藝之學，教師扮演教練的角色，透過反覆練習來提升「戰鬥值」，無論是文言文或白話文，每日閱讀一二則，浸淫既久，必能日起有功。即便謫仙李白，少年時代也是把全本《文選》反覆擬作，才練就「斗酒百篇」的功力。
奉勸想讀好國文的人，以「熟悉」取代「記憶」，以「感知思辨」取代「勤做試題」，打破既有學習場域與模式，天道好還，且將「加倍奉還」。
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